Sunday, May 10, 2009

Blog - Comments & Internet Explorer errors

Due to the threatened legal action I have removed certain postings. At the present the comments are disabled - but that will be changed in the near future. I would appreciate it if any one notices any mention of "he who is not to be mentioned" left on the blog to notify me.

Comments relating to this issue will not be posted on this blog - though obviously I will read them.

There also seems to be a new problem with the use of Internet Explorer. It apparently is the result of my use of scribd text windows. So either use Firefox, Chrome or click on the links in the post to read the document.

Friday, May 8, 2009

Guma Aguiar lawyer's warning letter

Yahoo! Mail
Guma Aguiar - Warning letter
Friday, May 8, 2009 10:54 AM
From:
"Eitan Gabay, Adv."
To:
yadmoshe@yahoo.com

לכבוד, מבלי לפגוע בזכויות

הרב דניאל אידנסון,

שאולזון 34,

הר-נוף

ירושלים



א.נ.,



הנדון: כתבותיך בבלוג DAAS TORAH על משפחת אגיאר



בשם מרשי, ג'יימי וגומה אגיאר, הריני מתכבד לפנות אליך כדלקמן:



1. מזה תקופת מה שהנך כותב מאמרים בבלוג שלך שבנדון אודות מרשי ומשפחתם.



2. עיון בתוכן הכתוב בבלוג מעיד על עבירה חמורה על איסור אמירת לשון הרע והטרדה.



3. התכנים בבלוג פוגעניים ועוסקים בחיים אישיים של מרשי ובני משפחותיהם. מרשיי מוצגים כמי שגיורם מוטל בספק מבלי שקיימות הוכחות חותכות לכך ומבלי שיצאה בת קול חדה וברורה המעידה כי הגיורים נעשו שלא כהלכה.



4. האמירות באתר הינן גובלות בהשמצות מרשי כאשר אין בינם לבינך כל יריבות ו/או קשר כזה או אחר.



5. בנוסף, פרסום דעותיך בציבור לגבי אופן מתן תרומות ע"י מרשי ועל החלטותיהם למי לתת הינה גובלת בחדירה לצנעת הפרט והפרת הזכות שלהם לפרטיות.



6. בימים אלה מרשי שוקלים להגיש תלונה במשטרה כנגד תכנים בבלוג ואף להגיש תביעה משפטית מתאימה נגדך בעניין. יחד עם זאת, מרשי יאותו שלא לנקוט בפעולות נוספות נגדך באם בתוך 48 שעות יוסרו מהבלוג שלך כל התכנים הקשורים במרשי ובני משפחתם.



7. אזכיר כי סירובך לבצע הסרה של התכנים כאמור לעיל ייאלץ את מרשי להורות לי לפעול כאמור לעיל, ודע לך כי הדבר יגרום לך לעגמת נפש רבה ולהוצאות רבות ומיותרות אשר תחולנה עליך.



8. התראה נוספת לא תשלח.



בברכה,



איתן גבאי, עו"ד



EITAN GABAY - LAW OFFICES

13 Ben Maimon Blvd.

Jerusalem 92262

Tel: 972-2-5610095

Fax: 972-2-5610096

Email: eitan@aglaw.co.il



Abuse- My new sefer's Introduction

Introduction May 8 2009

HaRav Sternbuch, shlita - Swine Flu

Thursday, May 7, 2009

Dr. Oren - Historical perspectives/ America & Israel


A fascinating discussion of the intimate relation between America from Colonial times until the present by the recently appointed Israeli ambassador to America

Death throes of Conservative & Reform?


Jerusaelm Post

It is a precipitous moment for Jewish religious leadership in the US.While the problems are primarily financial, their impact appears to threaten the future of American Judaism.

Reform and Conservative seminaries - the institutions charged with providing the overwhelming majority of affiliated American Jews with their religious and educational leadership - face budget cuts so severe that their missions may be imperiled. The congregational arms of their movements also are in grave financial straits, and American rabbis generally face a shortage of jobs.

No doubt there are very smart people thinking about what this portends.

Those people, however, do not seem to be riding the Jewish information superhighway. Many of the stories about the rabbinate that interest American Jewish newspapers are not about the future of American Judaism. Instead, they concern whether "transgender" and intermarried Jews can be admitted to rabbinical schools, and see it as a sign of acceptance, or perhaps maturity, among the streams that a lesbian this month becomes president of the Southern California Board of Rabbis.

The idea seems to be that there are various groups pounding on the seminaries' gates: First the question was ordaining women, then gays and lesbians. Now that those groups can enter the non-Orthodox ordination programs, other groups have formed at the gate: the intermarried and transgender (women living as men, men as women, with or without surgical gender changes).

However interesting or irksome these issues are to most American Jews, these "who can be a rabbi" stories are irrelevant to the future of Jewish life.[...]