Secular Education & dropouts/ R Yakov Horowtiz

In strong contrast to Rav Dessler's approach

R' Yakov Horowitz writes:

It is certainly reasonable for one to make the case that due to the rapidly eroding moral culture in the world around us, it is necessary and prudent to safeguard our children from its negative effects. But it is one thing to shield your children from the Internet or television,and entirely another to raise them lacking the rudimentary skills to earn a living. Many point to individuals who became fabulously wealthy without a command of their native language. But they are just that.Individuals. The brutal reality is that most people who are poorly educated struggle mightily to earn a living and support their families– and this applies even or especially to those who plan on entering chinuch or rabbonus. Expecting to strike it rich with limited education is analogous to a 15-year-old dribbling a basketball and dreaming of playing in the National Basketball Association. A few make it while the others. . .well, . . . they don’t.

A close friend of mine owns a business in an area with a large charedi population and is always looking to provide avrechim with jobs.His ‘entrance exam’ is rather simple. He gives prospective applicants a pad and paper and asks them to write two paragraphs in English expressing the reasons they would like to land a job in his company,and then to turn on a computer and type those lines. His thinking is that if an applicant cannot perform those two tasks, they are useless to him in his business. Suffice it to say that this would probably be my last column in Mishpacha if I shared with you the percentage of applicants he turns away because they cannot do that.

In more than twenty-five years of dealing with at-risk teens I have not noticed a lower drop-out rate among kids who are raised in more sheltered environments. In fact, my experience leads me to support the observation made by my colleague Reb Yonasan Rosenblum, in a number of columns in these pages over the past few years, that out-of-town children have a lower drop-out rate than those who are raised in very sheltered communities.

What is indisputably a colossal risk factor, for marital discord and kids abandoning Yiddishkeit, is poverty. With that in mind, it is my strong and growing feeling, that not educating your children nowadays, and overly sheltering them from acquiring basic general studies skills, dramatically raises the risk factor that your grandchildren will be raised in stressful, unhappy homes – and more vulnerable to all the negative influences we wish to shield them from.

====================================

Rav Moshe Feinstein zt"l wrote:

שו"ת אגרות משה יורה דעה חלק ג סימן פא

יסוד ישיבות תיכוניות ביוראפ /באירופה/ בע"ה ער"ח כסלו תשל"ח נוא יארק מע"כ מנהלי הקהילה,,, שלמכון יסגא לעלם.

הנה בדבר ענין יסוד ישיבות שנקראים תיכונים, היינו שלומדים שם עם התלמידים גם למודי חול במדינות יוראפ, שידוע שיש מקומות ואופנים שהוא מוכרח מצד מצב החינוך שאי אפשר בלא זה מאיזה טעם שיהיה, אם מצד ההורים אם מצד התלמידים שאם לא יהיו למודי חול תחת השגחת יראי השי"ת וראשי הישיבה איזה זמן קצר, ילכו לגמרי לבתי ספר המדינה אשר הוא כהסרה לגמרי מעם ה' ומתורתנו הקדושה, ואם ילמדו במוסד ישיבה תיכונית תחת השגחת ראשי הישיבה ויראי השי"ת ורק זמן קצר אחרי למוד שעות הרבה ביום בלמוד התורה ילמדו למודי חול, יהיו בני תורה ויראי השי"ת. ויש מקומות שאין שום צורך בזה אשר ודאי אסור ליסד שם ישיבות תיכונים, ואפילו אם יש צורך לאיזה תלמידים מועטים אין ליסד. ולכן אין בידנו מרחוק המקום להורות בדבר הזה החמור מאד כדיני נפשות, ורק מרא דאתרא יודע להחליט בזה הוראתו, וגם המרא דאתרא שיודע מצב המקום והוא ראוי להורות בזה מצד גדלותו בתורה וגדלותו ביראת ה' טהורה, יש לו להתחשב עם מקומות הסמוכים שאין צריכים לזה שלא יסמכו על היתר מקום זה ויהיה הקלקול יותר מהתיקון.
הכו"ח למען האמת ולמען כבוד התורה ולמען השלום,
משה פיינשטיין.